Réseau amazigh pour la citoyenneté

Charte constitutive

Énoncé de principes :

• Déclaration universelle des droits de l’Homme
• Pactes des Droits civiques, politiques économiques et culturels
• Charte africaine pour les droits de l’Homme et des Peuples
• Charte de Mexico
• Charte d’Agadir pour la défense et la promotion de la culture amazighe

Partant de la situation actuelle que connaît le mouvement associatif pour la reconnaissance des droits culturels et linguistiques, constitutionnels, historiques et économiques des Amazighs, situation qualifiée de perturbée tant sur le plan de la stratégie que celui des modes d’intervention des acteurs, et ce, vu un certain nombre de facteurs dont nous citons :

• L’élan bureaucratique et le déficit démocratique global dont souffrent les structures associatives aussi bien sur le plan interne de leurs propres organisations, que celui de l’environnement juridique et institutionnel où elles agissent.
• La fragmentation du mouvement culturel amazigh.
• L’option des acteurs associatifs à agir dans le cadre d’une vision ambiguë loin de toute stratégie claire.
• La prédominance, au niveau des structures, d’approches non constructives et de méthodes de préhension qui ne sont ni participatives ni consultatives.

Par ailleurs, et malgré les avancées réalisées au cours de ces deux dernières décennies, il est incontestable, aujourd’hui, que le mouvement culturel amazigh passe par une phase de stagnation dont les caractéristiques marquantes sont :

• Le recul des acteurs associatifs initiateurs et la prédominance d’actions lancées par de nouveaux acteurs représentés par une oligarchie amazighe à la solde du nouveau Makhzen et des partis politiques dits du Mouvement national 
• Le lancement par le Makhzen, de " la nouvelle ère " d’un arsenal juridique et des dispositions pour enfoncer les acteurs amazigh dans la discorde et l’immobilisme :
  1. Initiatives de personnalités adoptant une logique de rassemblement autours de Texte essayant ainsi de justifier historiquement et de trouver des explications au massacre dont souffrent les aspects civilisationnels amazighs et ce dans des logiques autres que l’absence de démocratie et de liberté au Maroc, ce qui a été à la source de la spoliation de nos droits à notre identité amazighe.
  2. La Charte pour la réforme de l’éducation et de l’enseignement qui a posé clairement les bases d’un racisme culturel et linguistique au Maroc en maintenant Tamazight dans une position d’infériorité qui était la sienne pendant des décennies.
  3. La création, par initiative royale, d’un institut pour la culture amazigh sur la base d’un Dahir qui instaure des méthodes d’approche non transparentes et non indépendantes de la sphère du Makhzen, ceci en plus de faire référence à la Charte sur l’éducation et l’enseignement,
• La faiblesse de la vigilance de l’élite du MCA face à la nouvelle stratégie du Makhzen visant la récupération et l’instrumentalisation du tissu associatif amazigh.
• Le débat autours des formes et des aspects de la politisation de la cause amazigh et ce à partir de thèses soutenants la limite de l’action des associations et projetant d’autres coalitions (Makhzen / relais du Makhzen / une partie des acteurs traditionnels du MCA).
• La montée de tendances populistes sous formes de groupuscules non organisés et éparpillés au sein du Mouvement amazigh.

Partant de ces constats, et faisant état de l’analyse critique de l’action de l’ensemble du mouvement Amazigh tel que celui-ci opère et appréhende la défense de la culture et de la langue amazighes au Maroc d’aujourd’hui ;

Et compte tenu de notre profonde conviction que la lutte pour l’amazighité du Maroc ne peut, en aucune manière, être dissocier de la lutte menée par le mouvement démocratique et l’ensemble de la société civile marocaine pour instaurer la démocratie;

Nous, citoyennes et citoyens marocains, acteurs et actrices du Mouvement démocratique amazigh, par notre adhésion à la présente Charte :

1. Nous insistons sur le fait que notre lutte et notre combat pour la reconnaissance des droits linguistiques et culturels amazighs est au cœur du combat des mouvements citoyens pour l’instauration d’un État démocratique reconnaissant les Droits Humains et des peuples et œuvrant dans le cadre d’institutions libres et indépendantes pour un développement durable et participatif,
2. Nous nous engageons via notre action à contribuer à opérer une refonte critique pour assurer l’évolution du Mouvement Amazigh et ce en collaboration avec les associations de même tendance ;
3. Défendre, à travers notre lutte spécifique, les valeurs universelles des droits humains, et des peuples,
4. Participer et œuvrer pour le renforcement des coalitions et des réseaux associatifs pour la promotion d’une action associative autonome, démocratique, progressiste et citoyenne, loin de toute récupération et instrumentalisation makhzenienne ;
5. Mettre en œuvre toutes les démarches pour la création d’un observatoire national, indépendant et non gouvernemental, pour la défense et la promotion de la culture et de la langue amazighes,
6. Donner la priorité à l’encouragement et au renforcement de la participation des femmes sur la base de l’égalité des sexes,
7. Travailler, en synergie, avec les mouvements amazighs, citoyens et autres ONG opérant sur la scène internationale, et contribuer à l’opérationnalisation de leurs dynamiques revendicatives vis à vis des instances internationales
8. Œuvrer pour la concrétisation de la présente Charte sur la base du :

• Respect de la pluralité et la diversité idéologique dans touts ses aspects, et le droit à la différence.
• Débat serein et dans un cadre d’échange évolutif et constructif
• L’adoption de mécanismes de gestion associative basée sur la transparence, l’efficacité et la démocratie.
• L’opérationnalisation des acquis au moyen de l’évaluation et d’une auto critique continue.

Fait à Rabat
7 juillet 2002