A l’issue de la rencontre de Meknès où fut débattue la question du caractère le plus approprié à la transcription de la langue amazighe, les participants ont publié un communiqué dans lequel ils demandent l’adoption du caractère latin pour l’enseignement du TAMAZIGHT parallèlement au développement du caractère plurimillennaire TIFINAGH. A la surprise de tous, l’organe « ATTAJDID », dans sa livraisons 497 du 25/10/2002 publie un tissu de confusions, de mensonges et d’amalgames. En effet, il a été question, à l’encontre de TAMAZIGHT, de dialectes, et à l’encontre des militants du mouvement amazigh, il a été question d’anti-nationalistes en relation avec le colonialisme, de haine envers la langue arabe et des Arabes, mais aussi de marginalisation de la langue arabe.

Ce communiqué a suscité des réactions à l’échelle nationale et c’est dans ce contexte que s’inscrit la réunion de quelques organisations amazighes à Agadir pour déclarer à l’opinion nationale et internationale ce qui suit :

YAN : Nous précisons que ces prétendues « association amazighes » signataires du communiqué de « ATTAJDID » n’ont aucun lien avec les organisations du mouvement amazigh connues du peuple marocain et n’ont jamais marqué, même à titre symbolique, ni le domaine culturel ni le militantisme amazigh et qu’il s’agit d’associations islamistes appendices d’une formation partisane et n’ont comme objectif que d’envahir les organisations de la société civile et de parasiter le militantisme démocratique amazigh en vue de propager leur idéologie fondée sur l’extrémisme, le totalitarisme et le dédain du pluralisme.

SIN : nous dénonçons avec force la position de « attajdid » et ses entités satellites qui recourent aux mensonges et complotent pour s’arroger l’action et les sacrifices d’autrui par l’exploitation de l’ISLAM pour parvenir à des objectifs politiciens mal seins et obscurs.

KRAD : nous considérons que la campagne orchestrée par « attajdid » et qui dévoile la haine des islamistes envers TAMAZIGHT n’est qu’une diversion pour faire oublier l’incapacité des fondamentalistes à apporter des réponses appropriées et des solutions concrètes aux problèmes du peuple marocain, en l’occupant par de faux problèmes.

KKUZ : Nous rappelons que la littérature et les documents officiels du mouvement amazigh, qui a toujours cru en l’égalité des langues et en leur droit à l’existence, sont exemptes de toute haine envers les Arabes et la langue arabe qui fait partie du patrimoine culturel marocain, contrairement à ce qui est publié par « attajdid », et que les revendications du mouvement amazigh au Maroc quant à la langue sont claires précises et légitimes : faire cessé la marginalisation et l’exclusion de la langue amazighe et la traiter sur le même pied d’égalité que l’arabe en ce qui concerne l’officialisation, les médias et l’enseignement.

SMMUS : Nous soulignons que toutes les formes et les dessins de la graphie ne sont qu’une invention humaine dictée par le besoin de formalisé les langues et leurs littératures et considérons que la sacralisation d’une graphie n’est qu’une forme de fétichisme et d’animisme qui constitue une insulte aux principes de l’islam et que le choix d’une graphie reste une question purement technique et académique qui incombe aux spécialistes des linguistiques et doit rester loin des spéculations idéologiques.

SDÎS : Nous insistons sur le fait que les militants du mouvement amazigh détenteurs de savoir et d’expérience dans ce domaine sont les plus aptes à contribuer à la détermination de la graphie qui convient le mieux à la langue amazighe et qu’il serait injuste de privé le peuple marocain de l’expertise ces professionnels compétents et engagés.

SA : Nous notons avec un soulagement immense et une grande estime la méfiance et la sérénité qu’a manifesté l’opinion publique nationale vis à vis du communiqué attajdid.

TTAM : Nous appelons toutes les composantes de la société civile et les organisations politiques à la vigilance et l’union pour contrecarrer l’action des islamistes visant la transformation de l’action associatives en pépinières de l’extrémisme et du terrorisme.